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弹琴之道
2019-09-16
任兆琮
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钟子期能解，因此才有“高山流水，弹与知音听”的千古佳话。
弹琴之要，首先是所奏的曲子，既要合律合韵，又要合势应时，这样才能叫人愿听，如果所奏的曲子如铁锯玻璃一般刺耳乱响，非但无效，还会让人心烦，增加逆反心理。其次是弹琴之时，要能够平气静心，不能有杂念，如果掺搅了利欲和威吓，曲调再高妙，大家也只做“壁上观”，无半点共鸣。其三是要认清对象，立足为听者咏。如果认不清对象，不是落得曲高和寡的下场，就是沦为媚俗的下里巴人惹人耻笑。
弹琴之成功与否，不在听者，而在弹者。那些发牢骚，以“对牛弹琴”为自己强辩的人，其实是无能之辈。因为不懂得“仙乐还要仙人听，荒山野岭唱小曲，面对知音弹知音，好比伯牙钟子期”这个道理，因而只能是弦断无人听，抚琴自叹息。
安全宣传也如弹琴。
下井的时候，经常注意观看井下的标语。一些煤矿的井下标语在与时俱进方面的确很到位，但可惜高调了一些，而且都是半米见方一个字，字与字之间隔两三米，读完一句话，得走几十米甚至近百米远，不等看完，人就会产生视觉疲劳，其效果就可想而知了。
因为面对的是普通工人，宣传的方式和内容当然得用群众喜闻乐见的形式，不能讲大话、套话、假话；标语也一样，凭的是实心实意贴近员工生活、倾注人文关怀、帮助解决困难来强化安全意识，引导安全操作，而不是凭空洞的口号。
形式如琴，内容如曲。
